Category: философия

21 god

Эмиграция в Великобританию сократилась

Причина – на диаграмме,  где показана разница в средней зарплате по годам между Литвой и Великобританией.  Так что  теперь Великобритании придется принимать иммигрантов из Африки,  Азии и Океании, т.е.  как в прошлом.  Уже в этом году из  ЕС прибыли 70 тыс, а из остального мира – 240 тыс. То ли будет после брекзита…. Не к ночи будь помянут

promo notabler february 2, 2012 09:13 37
Buy for 30 tokens
По кончикам верб Голоса за дверью - мама, папа, сестры. Детство. Я проснулся. Слюнка натекла... Вспомню - будто возвращусь на укромный остров. Там тепло. До смерти хватит мне тепла. Яблоки с айвою, с ноткою тумана- запах. Так, наверное, должен пахнуть рай... Принеси мне яблочко, мама...…
21 god

Садгуру. Мой новый гуру


Подсела я на этого  мудрого индуса, очень мне его речи и мысли импонируют.  Пощу этот образец ради проверки качества ремонта нашего инета.  Вроде бы нашли дефект,  немедленно нашли после того, как мы запостили жалобу.  Но 2 недели бардака - многовато для приличной страны.  При обсуждении абсурдных британских цен на бродбанды часто ставят в пример Ригу, там можно получить вдвое более быстрый  безлимитный инет за 5 фунтов, мол.  Такая же степень дикости - в ценах на железнодорожные билеты тут.  Зарплаты за дикостью некоторых цен абсолютно не поспевают.  А про свою литовскую пенсию я молчу, ее хватит на продукты на неделю и все.
Революция зреет тут, похоже, Корбинстская,  она уже на горизонте.  Корпбин провел супер-успешную конференцию и Даунинг-стрит 10 для него явно уже не утопия.
21 god

Йога - это великое мошенничество

Каждый мой инструктор долдонит - йоге 6 (7,8) тысяч лет, древняя мудрость, философия, система,  бла-бла-бла.  Но попадались мне статьи, где эти сведения подвергались сомнению и выдвигались гипотезы, что современная йога - продукт грамотного менеджмента, созданная не так давно, но  весьма толково.  Сделан этакий борщок, с разными ингредиентами: дыханием, молитвами, смешными жестами,  недоказанными мифами о могучей целительной силе системы.  Так я думала, причем мое увлечение йогой ни на каплю не уменьшалось от этого скептицизма.  Ну, я же известная философка, живущая по принципу "подвергай все сомнению" )
И вот нашла еще одно подтверждение этой теории, с именами и фактами.
Вот выдержка из интервью с Александром Владиленовичем Араповым, профессором https://22century.ru/popular-science-publications/av-arapov
- Многие люди в нашей стране, равно как и за рубежом, начинают искать себя в экзотических для европейской культуры культах. Начиная с 60-х гг. в западном мире крайне популярен дзен-буддизм, кришнаизм, йога. Есть мнение, что весь этот интерес к Востоку чисто ритуальный, подражательный, так как человек западного склада ума не способен понять основополагающие категории восточной религиозной философии. Так ли это? И понимают ли их сами азиаты?

А. А. В 60-х годах прошлого века на Западе произошло разочарование в традиционной христианской религиозности. Возникает массовый интерес к восточной духовности. Тут же появились, так сказать, экспортные варианты восточных традиций. Шрила Прабхупада предложил экспортный вариант вайшнавизма, Махариши Махеш Йоги — мантра-йоги, Судзуки — дзен-буддизма и т. д. Всех их отличает сокращение ритуала, сведение к минимуму изучения метафизики и классических текстов. Упор делался на поисках экзотических образов, необычных переживаний. Неофиты с Запада хотели больше восхищаться непохожими на привычное христианство традициями, чем всерьёз понимать их. Впрочем, и на Востоке изучение религиозной философии и медитация — удел немногочисленного меньшинства. Для большинства буддистов и индуистов религиозная практика состоит в ритуалах и пожертвованиях духовенству и монашеству.

Йога как метод укрепления здоровья — это вообще идея XX века. Такая оздоровительная йога возникла при дворе майсурского махараджи под влиянием западной гимнастики. Кришна Раджа Вадияр IV заинтересовался английской военной гимнастикой. Там английский войска стояли, и, можно сказать, под его окнами солдаты делали упражнения. При дворе сформировалась группа уже местных инструкторов, которые обучали английской гимнастике. Они даже составили по этой гимнастике руководство на санскрите. Махараджа поручил им обучать своих сыновей, но всё же он считал, что нужна гимнастика с индийской спецификой. Он поручил своему придворному философу свами Тирумалаю Кришнамачарье разработать индийскую национальную гимнастику. К этому моменту уже существовало руководство по английской гимнастике на санскрите. Кришнамачарья взял тексты по йоге, пообщался с шиваитскими аскетами, руководство по английской гимнастике тоже использовал. В результате и сформировалось то, что на Западе стало известно как хатха-йога."
Почитала я биографию этого самого Кришнамачарья.  Вполне соответствует изложенному.  Безусловно, культура и история Индии велика и бездонна,  оттуда много можно чего начерпать, собрать в разных сочетаниях и сочинить множество разных религий, доктрин и оздоровительных систем. 
Наши Порфирий Иванов или Бубновский какой вполне потянули бы на роль махариши какого, был бы в России опыт раскрутки такого рода бизнесов в индийско-английском масштабе. 
Все вышеизложенное не помешает мне завтра пойти и исполнить все положенные мантры, пранаямы и асаны с удовольствием и пользой.




21 god

Йога по закону Яровой

Вот эта новость меня просто потрясла и поразила до самых печенок.  Как начинающая йогиня, не могу не перепостить  и не сказать еще раз Яровой - пошла бы ты на х., паршивая сука, достала ты русский народ уже чересчур. Да и тупые выполняющие ее больные хотелки холопы на местах - желаю вам проказы, поноса на неделю и болезни Паркинсона, а также горба на спине, от коего йога как раз и спасает нормальных людей.
Оригинал взят у svobodaradio в Йога по закону Яровой
9 января в Петербурге человека будут судить за лекцию о йоге



22 октября публика пришла в ЛОФТ “Этажи” на Лиговском проспекте, 74, чтобы прослушать лекцию о йоге. Йогой для здоровья занимаются многие, но мало кто задумывается о том, что под системой упражнений для тела, польза которых признана во всем мире, лежит древняя философия, что йога бывает не одна, а многих видов. Именно об этом и собирался рассказать в своей лекции Дмитрий Угай, программист и философ, для которого йога – серьезное увлечение. Полиция прервала лекцию и задержала Дмитрия без объяснений. Через два месяца выяснилось, что лектора будут судить за незаконное миссионерство.

"Фестиваль “Ведалайф” был светским мероприятием, и за два дня до него я говорил с юристом о новом законе и связанных с ним проблемах. И когда меня пригласили прочесть лекцию, я объяснил, что она будет прочитана на основе академических источников по индийской философии: я просто расскажу, что такое йога, и как ее понимали различные духовные учения Индии. Я опирался на специальные издания, которые используются во всех вузах, где изучают индийскую философию. В своем выступлении я не называл ни одной религиозной организации, не использовал ни одной религиозной книги, не назвал имени ни одного религиозного деятеля, кроме Христа и Будды. Вдруг меня попросили закончить, я увидел, что в зале происходит некое волнение. Потом появились полицейские. Не предъявив никаких обвинений, они предложили мне с ними пройти. Было холодно, а я не был одет, и только после того, как вмешался мой знакомый адвокат Сергей, присутствовавший в зале, мне разрешили надеть куртку. Мы вышли на улицу, один молодой человек вел съемку, так вот, на него напал сотрудник полиции и хотел отнять камеру. Камеру молодой человек не отдал, тогда полицейский потребовал у него паспорт, грубо вырвал его из рук и сказал: “Ну, все, теперь ты со мной поедешь”. Молодому человеку удалось тем же грубым движением вырвать свой паспорт назад и уйти. Несмотря на просьбы, полицейские не представлялись, и только после предупреждений адвоката, что он позвонит в прокуратуру, сотрудник полиции показал свое удостоверение на имя Арсена Магомедовича Магомедова. Я хотел тут же оформить доверенность на адвоката, что было бы вполне законно, но полицейские просто его оттолкнули, засунули меня в машину и увезли"

Интервью с Дмитрием Угаем, которого обвиняют в незаконной миссионерской деятельности за лекцию о йоге

Квадратный Сотона

Мой новый любимый френд. Иной раз позволяет крепкое словцо, но мне это по барабану.  Инджой!
Оригинал взят у gorky_look в Квадратный Сотона
Это будет про Веру, Разум и Телевизор.

Вера - штука хитрая. Я, например, отношу себя к католическим коммунистическим агностикам.

Моему внутреннему католику нравится то, что на божественной службе можно сидеть, а не стоять, и вообще Бог у католиков какой-то спокойный, невредный и кайфовый. Коммунист раздраженно говорит – почему Он, раз такой кайфовый, тоже сидит и спит на службе, и ничего не делает? Например, уебал бы молнией этого «спасателя кота-барсика» из Нижнего Новгорода, чтобы хоть какая-то польза от Него была.

Агностик же тихо хрумкает морквой в углу и ждет – о чем эти двое договорятся. Потому что он, в принципе, согласен на любой вариант, но только чтобы ни под чем не подписываться.

При этом агностику втайне очень хочется, чтобы Бог на самом деле был, причем, такой же кайфовый, как у католика. Коммунист ругается и требует, чтобы Бог сам Лично вышел к людям и сказал что Его нет, а добрый католик вздыхает и грустно говорит – вот вы сейчас все допиздитесь, и будете гореть в аду.

Collapse )

Техническое: об отфрендах

Я решила сократить свою ленту до удобоваримого размера. Поэтому сегодня удалила те журналы, которые я не помню и планирую продолжить работу в ближейшее время. Если кто-то хотел бы остаться в френдах, читает, но не коментит, пожалуйста, напишите, хоть в личку, хоть в комент. Я зафренджу вас обратно. И приношу извинения, если кто обиделся. 
21 god

Ненависть к женщине в русской утопической философии

Многие мои мысли подтверждает эта статья из http://ttolk.ru/?p=20362

На рубеже XIX-XX веков, когда передовые силы России потребовали женской эмансипации и равенства полов, русские философы Фёдоров, Соловьев, Бердяев и др. этого движения не поддержали. Напротив, они обрушились с атакой на женщину и «злую женственность», в которых видели главное препятствие для осуществления своей мечты о совершенном человечестве.

Особым нападкам в «передовой» русской философии была подвергнута воспроизводительная функция женщины, воспринимаемая как сила, противоположная творческо-созидательной деятельности мужчины-человека, а потому якобы враждебная усилиям человечества преодолеть смерть. Главным препятствием на пути к утопическому счастью большинство русских философов посчитали женщин. Идеальным миром для них выглядел мир, наполненный только мужчинами.

Татьяна Емельяновна Осипович – профессор русского языка и литературы в университете Луиса и Кларка, США – в своей брошюре «Победа над рождением и смертью, или Женофобия русской утопической мысли на рубеже XIX-XX веков» (1998 год) – напоминала, каким русские философы видели путь к миру без женщин.

Объявив воспроизводительные силы женщины-природы корнем всех зол, русская утопическая мысль не могла не атаковать материнство как таковое. Наиболее неистовым в своих атаках на мать был Фёдоров. В «Философии общего дела» он разделил всех женщин на два типа. К первому, самому многочисленному, он причислил женщин-матерей.

Collapse )
21 god

Блог П.Коэльо

Я давненько его отслеживаю в фэйсбуке, но сегодня нашла вот такую  штуку, постараюсь перевести адекватно. Кто заметит неточности или брак в переводе - донт хезитейт поправить или ткнуть носом.
http://paulocoelhoblog.com/2010/08/07/statutes-for-the-present-moment-2/
Он, кстати, свой блог ведет на двух языках - испанском и английском, и в фэйсбуке тоже  все дублирует. Может, у него нанят переводчик? Денег небось хватает на любых секретарей. Я хотела бы тоже, да кишка тонка.
Так вот:

Declaration of principles Декларация принципов


ESPANOL > Declaracion de principios

_________________________

1] All human beings are different. And should do everything possible to continue to be so.
Все человеческие существа - разные. И должны делать все возможное, чтобы продолжать такими оставаться.

2] Each human being has been granted two courses of action: that of deed and that of contemplation. Both lead to the same place.
Каждому  человеческому существу предоставлены два варианта действий: один - сделать, а другой - созерцать. Оба приводят к одному и тому же.

3] Each human being has been granted two qualities: power and gift. Power drives a person to meet his/her destiny, his gift obliges that person to share with others which is good in him/her. A human being must know when to use power, and when to use compassion.
Каждому человеческому существу даны два качества: сила и дар. Сила толкает человека навстречу его предназначению, его дар обязывает его делиться тем,  что у него (нее) есть хорошего. Человеческое существо должно знать, когда  использовать силу, и когда использовать  сострадание.

4] Each human being has been granted a virtue: the capacity to choose. For he/she who does not use this virtue, it becomes a curse – and others will always choose for him/her.
Каждому человеческому существу дана ценность: возможность выбора. Для того, кто не использует эту ценность, она становится проклятьем, и другие всегда будут выбирать за него (нее).

5] Each human being has the right to two blessings, which are: the blessing to do right, and the blessing to err. In the latter case, there is always a path of learning leading to the right way.
Каждому человеческое существо имеет право на два благословения:  благословение поступать правильно и благословение делать ошибки. В последнем случае  всегда есть тропа обучения, выводящая на  правильный путь.
 

6] Each human being has his own sexual profile, and should exercise it without guilt – provided he does not oblige others to exercise it with him/her.
У каждого человеческого существа есть его собственный сексуальный профиль, и он должен использовать его без чувства вины - при условии, что он не принуждает других осуществлять его вместе с ним (ней).

7] Each human being has his own Personal Legend to be fulfilled, and this is the reason he is in the world. The Personal Legend is manifest in his enthusiasm for what she/he does.
Single paragraph the Personal Legend may be abandoned for a certain time, provided one does not forget it and returns as soon as possible.
У каждого человеческого существа есть Личная Легенда для выполнения, которая является причиной его присутствия в мире. Личная Легенда - проявляется в его энтузиазме, для чего он (она) действует.
Отдельный параграф - Личная Легенда может быть оставлена на некоторое время, при условии, что она не забыта вернуться к ней  так быстро, как только возможно.
(видимо, легенда тут имеется такая, как при раллийных гонках, маршрут)

8] Each man has a feminine side, and each woman has a masculine side. It is necessary to use discipline with intuition, and to use intuition objectively.
У каждого мужчины есть фемининная  (женская)  сторона, и у каждой женщины есть маскулинная (мужская) сторона. Необходимо использовать дисциплину с интуицией и использовать интуицию объективно.

9] Each human being must know two languages: the language of society and the language of the omens. The first serves for communication with others. The second serves to interpret messages from God.
о должно знать два языка: язык общества и язык предзнаменований. Первый служит для общения с другими. Второй служит для толкования сообщений от Господа.

10] Each human being has the right to seek out joy, joy being understood as something which makes one content – not necessarily that which makes others content.
Каждое человеческое существо имеет право стремиться к радости, радость понимается как что-то, приняосящее одному удовольствие  - не обязательно то, что приносит удовольствие другим. 

11] Each human being must k eep alight within him the sacred flame of madness. And must behave like a normal person.
Каждое человеческое существо должно держать зажженным в себе священное пламя безумия. И должно вести себя как нормальная личность.

12] The only faults considered grave are the following: not respecting the rights of one’s neighbor, letting oneself be paralyzed by fear, feeling guilty, thinking one does not deserve the good and bad which occurs in life, and being a coward.
Paragraph 1 – we shall love our adversaries, but not make alliances with them. They are placed in our way to test our sword, and deserve the respect of our fight.
Paragraph 2 – we shall choose our adversaries, not the other way around.

Только следующие недостатки считаются серьезными: не уважать  прав соседей, позволять себе быть парализованным страхом, чувствовать себя виноватым, думать что кто-то не заслуживает хорошего и плохого, что случается в жизни, и быть трусом. 
Параграф 1 - мы должны любить своих врагов, но не заключать союзов с ними. Они помещены на нашем пути для того, чтобы испытывать наш меч, и заслуживают почета нашей  схватки.
Параграф 2 - мы должны выбирать своих врагов, а не наоборот.

12A] We hereby declare the end to the wall dividing the sacred from the profane: from now on, all is sacred.
12A] Настоящим мы  декларируем завершение стены, разделяющей  святых и непосвященных: отныне и навсегда все священны.

14] Everything which is done in the present, affects the future by consequence, and the past by redemption.
Все, что сделано в настоящее время, оказывает влияние на будущее через  последствия и на прошлое через искупление.

15] The impossible is possible
Невозможное - возможно

 



21 god

Ад и рай. Притча. Двуязычный текст

A good man one day found himself in conversation with God and so he asked Him:
Однажды добрый человек беседовал с богом и спросил его:
My Lord, I'd like to know what is Heaven and what is Hell.
Господи, я бы хотел узнать, что такое Рай и что такое Ад.
God led the man towards two doors, opened one and asked the good man to look inside.
Господь подвел его к двум дверям, открыл одну и провел доброго человека внутрь.
There was an enormous round table, in the middle of which was a massive bowl filled with food that smelled delicious.
Там был громадный круглый стол, на середине которого стояла огромная чаша, наполненная пищей, который пахла очень вкусно.
The good mane felt his mouth water.
Добрый человек почувствовал, что у него слюньки потекли.
The people sat around that table looked malnourished and ill.
Люди, сидящие вокруг стола, выглядели голодными и больными.
They all looked famished.
Все они выглядели умирающими от голода.
They had spoons with very. very long handles attached to their arms.
У всех их были ложки с длинными-длинными ручками, прикрепленными к их рукам.
but since the spoon handle was longer than their own arms they couldn't bring the food to their mouth.
Они могли достать чашу, наполенную едой,  и  набрать пищу, но так как ручки у ложек были слишком длинные, они не могли поднести ложки ко ртам.
The good man shook at the sight of their misery
Добрый человек был потрясен видом их несчастья
God said: "You have just seen Hell".
Господь сказал: "Ты сейчас только что видел Ад".
God and the good man then went to the second door. God opened it.
Господь и добрый человек затем направились ко второй двери. Господь отворил ее.
The scene that the good man saw was identical to the previous one.
Сцена, которую увидел добрый человек, была идентичной предыдущей.
There was the same vast round table, the same large bowl that made his mouth water.
Тут был такой же огромный круглый стол, та же гигантская чаща, которая заставляла его рот наполняться слюной.
The people sat around the table held the same spoons with the very long handles.
Люди, сидящие вокруг стола, держали те же ложки с очень длинными ручками.
Only this time they all looked well nourished, happy and were engaged in pleasant conversations with one another.
Только на этот раз они выглядели сытыми, счастливыми и погруженными в приятные разговоры друг с другом.
The good man said to God: "I don't understand"
Добрый человек сказал господу: Я не понимаю".
"It's simple", God answered him, "These have learned to take nourishment from one another. The other ones, instead, only think of themselves.
Это просто", -  ответил ему Господь, "Эти научились кормить друг друга  Другие же думают только о себе".
Hell and Heaven are built in the same way. The difference lies within us"
Ад и Рай устроены одинаково. Разница - внутри нас.