Entries by category: религия
И вот нашла еще одно подтверждение этой теории, с именами и фактами.
Вот выдержка из интервью с Александром Владиленовичем Араповым, профессором https://22century.ru/popular-science-publications/av-arapov
- Многие люди в нашей стране, равно как и за рубежом, начинают искать себя в экзотических для европейской культуры культах. Начиная с 60-х гг. в западном мире крайне популярен дзен-буддизм, кришнаизм, йога. Есть мнение, что весь этот интерес к Востоку чисто ритуальный, подражательный, так как человек западного склада ума не способен понять основополагающие категории восточной религиозной философии. Так ли это? И понимают ли их сами азиаты?
А. А. В 60-х годах прошлого века на Западе произошло разочарование в традиционной христианской религиозности. Возникает массовый интерес к восточной духовности. Тут же появились, так сказать, экспортные варианты восточных традиций. Шрила Прабхупада предложил экспортный вариант вайшнавизма, Махариши Махеш Йоги — мантра-йоги, Судзуки — дзен-буддизма и т. д. Всех их отличает сокращение ритуала, сведение к минимуму изучения метафизики и классических текстов. Упор делался на поисках экзотических образов, необычных переживаний. Неофиты с Запада хотели больше восхищаться непохожими на привычное христианство традициями, чем всерьёз понимать их. Впрочем, и на Востоке изучение религиозной философии и медитация — удел немногочисленного меньшинства. Для большинства буддистов и индуистов религиозная практика состоит в ритуалах и пожертвованиях духовенству и монашеству.
Йога как метод укрепления здоровья — это вообще идея XX века. Такая оздоровительная йога возникла при дворе майсурского махараджи под влиянием западной гимнастики. Кришна Раджа Вадияр IV заинтересовался английской военной гимнастикой. Там английский войска стояли, и, можно сказать, под его окнами солдаты делали упражнения. При дворе сформировалась группа уже местных инструкторов, которые обучали английской гимнастике. Они даже составили по этой гимнастике руководство на санскрите. Махараджа поручил им обучать своих сыновей, но всё же он считал, что нужна гимнастика с индийской спецификой. Он поручил своему придворному философу свами Тирумалаю Кришнамачарье разработать индийскую национальную гимнастику. К этому моменту уже существовало руководство по английской гимнастике на санскрите. Кришнамачарья взял тексты по йоге, пообщался с шиваитскими аскетами, руководство по английской гимнастике тоже использовал. В результате и сформировалось то, что на Западе стало известно как хатха-йога."
Почитала я биографию этого самого Кришнамачарья. Вполне соответствует изложенному. Безусловно, культура и история Индии велика и бездонна, оттуда много можно чего начерпать, собрать в разных сочетаниях и сочинить множество разных религий, доктрин и оздоровительных систем.
Наши Порфирий Иванов или Бубновский какой вполне потянули бы на роль махариши какого, был бы в России опыт раскрутки такого рода бизнесов в индийско-английском масштабе.
Все вышеизложенное не помешает мне завтра пойти и исполнить все положенные мантры, пранаямы и асаны с удовольствием и пользой.
Потом она начинает рассуждать тоже об супер-важном: о том, что советские люди были лишены социальных навыков. Тоже вещь, о которой я думала давно, обитая в стране совсем иной.
Я бы хотела такую. В этой маленькой печке, выглядящей как термос, но на батарейках можно готовить еду и подогревать чай-кофе в походе. В общем, походная микроволновка. Размеры могут быть разные – от 100 мл до 500. Но явно не за горами и всякие другие.
В сегодняшнем номере было еще про американский самый большой в мире истребительный корабль, но это бог с ними, богами войны. Хотя выглядит красиво. Захотите, найдете, если сходите по ссылке. И другого интересного технического много
Строги порядки в православии, и неправильный формат ссылки будет наказен эпитимьей в виде штрафа. ХТМЛ не владею, батюшки, грешна, внесите сей грех 475 номером в этот список. Так что даю ссылку в меру своих слабых умственных силенок http://pravera.ru/index/spisok_grekhov_dlja_ispovedi_podgotovka_v_pravoslavii/0-2381
А сама приступаю к подготовке к исповеди. С первого взгляда я насчитала грехов 50 у себя. Но это явно лишь начало. Когда выучу, буду увещевать троллей добрым, тихим печатным словом, указывая им на конкретный грех
Публикуем полный список грехов для подготовки к исповеди в Православной Церкви.
Тот кто скроет грех от священника в Таинстве Покаяния, тот еще больше приобретет прегрешение перед Богом!
Рекомендуем читать: Исповедь, как Таинство Покаяния.
Список возможно не является полным.
1. Нарушала правила благоповедения молящихся во святом храме.
2. Имела недовольство на свою жизнь и на людей.
3. Совершала молитвы без усердия и низкого поклона иконам, молилась лёжа, сидя ( без нужды, по лености ).
4. Искала славы и похвалы в добродетелях и трудах.
5. Не всегда довольствовалась тем, что есть: хотелось иметь красивую, разнообразную одежду, мебель, вкусную пищу.
6. Досадовала и обижалась, когда получала отказ в своих желаниях.
7. Не воздерживалась с мужем при беременности, на среду, пятницу и воскресенье, в посты, в нечистоте по согласию была с мужем.
8. Согрешала брезгливостью.
9. После совершения греха каялась не сразу, а долго держала в себе.
10. Грешила празднословием, непрямодушием. Вспоминала слова, сказанные другими против меня, пела бесстыдные мирские песни.
11. Роптала на плохую дорогу,
Оригинал взят у
domkratov в Продолжаю розжыг про религию.В каментах к предыдущему посту общим фоном было вежливое неодобрение, дескать всё правильно, но не все ж они такие и т.д. У меня хорошие френды, адекватные, за что и люблю.
Однако для лучшего взаимопонимания попытаюсь всё таки изложить свое отношение к религии.
В каждой религии или конфессии я различаю три составляющих:
1. Историко-культурная. Вне критики. Подлежит изучению и сохранению, является неисчерпаемым источником диссертабельности. Самая молодая из религий существует полторы тысячи лет, труды идеологических работников за такой период – это как интернет, там найдётся всё.
2. Религия как инструмент личного самосовершенствования. Посторонним вход воспрещен, это личное. Заниматься этим лучше под наблюдением опытного попа, рядом в состоянии готовности должны находиться мент и психиатр.
3. Религия как актуальный социально-политический институт, данный нам в ощущениях. Вот тут уже извините, тут я имею право оценивать, реагировать и высказываться, так как проявления той или иной религии задевают мои личные интересы. Если бы я например услышал что РПЦ за свои деньги на своих землях строит хоспис – я бы реагировал одним образом, если я слышу что РПЦ за мои деньги на землях города строит 380 храмов – я реагирую совсем иначе.
Первая и третья составляющие мало пересекаются. Как вы думаете, долго бы прожили Омар Хайям в Чечне или Авиценна в Дагестане? Христос ознакомившись с деяниями РПЦ рванул бы в ближайшую синагогу грехи замаливать. Вторая составляющая вообще мало с чем соотносится, разве что с приплодом и привесом тараканов в отдельно взятой голове, но таракановодство проходит скорее по политическому ведомству.
Так вот, мои оценки религий и конфессий основаны исключительно на третьей составляющей, соответственно:
Православие – чинопочитание и рейдерство, Ислам – мракобесие и терроризм, Католицизм – глобальное лоббирование и политтехнологии, Протестантизм- универсальный корпоративный кодекс, Иудаизм – закрытый бизнес-клуб, Буддизм – туры для эскапистов. Ну всякая мелочь типа иеговистов, саентологов, бога Кузи, мормонов – стартапы по построению пирамиды на помойке.
Извините если забыл кого. И это лично моё восприятие, я на нем не настаиваю, я настаиваю на своём праве таковое восприятие иметь.
Моё отношение к носителям той или иной религии определяется степенью проявления этой самой третьей составляющей в их поведении.
Всеблагой господь в неизреченной мудрости своей так управил, что «соблюдающие» всех конфессий себя обозначают – мужики отращивают мерзкую козлиную бороду, а тетки упаковываются в черные чехлы. Это правильно, видишь такое чудо – держись подальше от него и поближе к средствам эвакуации и самообороны.
Мы все по факту рождения и пятому пункту приписаны к той или иной религии, в нас сидят соответствующие культурные коды, это та самая первая составляющая религии. С этой точки зрения я ничего не имею против носителей других культурных кодов, пока человек не отрастил козлиную бороду, он для меня не мусульманин, а сосед, коллега, друг, прохожий – нормальный член социума.
Я очень советский человек, для меня нормальные религиозные различия выглядят так: мусульманин бухает на уразу и курбан из соображений сопричастности, а на пасху и рождество – из соображений солидарности, а православный – наоборот. Это я называю традицией.
Ну и конечно призываю всех соблюдать культуру розжыга.
Женя Орлов, лучший друг Вовы, делает эту работу: подбирает лучшие стихи, организует в Риге Кубок поэзии имени Вовы, спасибо ему за память и дружбу, за верность и стихи.
Полный копипаст не получился, так что сходите туда. Там есть Вовины песни, аннотации и самое главное – ссылка на электронный вариант его книги.
Сегодня - День памяти поэта Владимира ТАБЛЕРА
ТАБЛЕР Владимир Оттович (2 февраля 1957 года - 22 мая 2010 года). Русский поэт. Жил и творил в Каунасе (Литва).
Из цикла "Цветная ложь"
* * *
Где эти комнаты, где проживало счастье?
Дверь приоткрылась бы, в малую щелку - шасть я!..
И ведь знакомы стены и пол, да и дверь сия ведь...
Дождь за окном говорит и сирень сияет.
Можно пойти наломать вороха махровья.
В зеркале олух влюбленный - глаза коровьи.
Очень печальные то есть... Боясь до колик,
бросить сирень в окно ей, на подоконник.
Или не дождь, а солнце - пали, не жалко,
носит по улице радугу поливалка.
Тени от листьев - сечку, рванье, обрезки -
лето качает в колышимой занавеске...
Слышу родителей - в кухне, вернулись с рынка...
Яблочный запах. Боже, - ранет, пепинка...
На косяке узнаю эти зубчики - метки роста.
Все насовсем, то есть невозвратимо просто...
Были потом удовольствия, кайфы, неги.
Реки молочные были, и арфы в небе.
Нынче, казалось бы, тоже - и цвет, и смак тут.
Но почему-то яблоки так не пахнут.
Смотришь на мир водянистым и сытым взглядом,
не замечаешь сирени, кипящей рядом.
В жизни то ямы, а то - в основном - равнина.
Все хорошо. Замечательно. Непоправимо.
* * *
lenaswan потрясающий киножурнал эпохи развитого социализма. Доказывает еще раз, как хороша была жизнь тогда, даже после Сталина и хрущевской оттепели. Там судят за религию. Казалось бы, я, атеистка, должна бы возрадоваться, но нет, мороз по коже идет. Не хочу такого атеизма, из-под палки. Как и религиозности такой, впрочем. Однако как же быстро можно народ заставить прыгать через палку, то в одну сторону, то в другую. Куда быстрее, чем собак или шимпанзе. Все-таки мы венец творения...
Нашла тут сегодня в интернете, пища для размышлений. Я читала Библию, Коран, индийские священные книги, другую литературу о религии. Много думала о вере, но ничто пока не заставило меня примкнуть к стройным колоннам верующих. Наверно, сказалось то, что тысячи научно-фантастических книг были прочтены и усвоены куда раньше. В них было множество богов, теорий, сценариев развития человечества. Так что все религиозные теории казались мне лишь одними из множества фантастических сценариев, часто более бесталанных, грубых и жестоких. Особенно поразила меня впервые прочтенная Библия, Ветхий Завет. Внизу приведено кое-что из того, что меня там поразило. И отвратило навеки. Хотя полно аргументов относительно “Бог- это любовь”, а Библия подвергается неправильным толкованиям (что совершенно верно, люди толкуют ее вкривь и вкось на протяжении всей ее истории, причем находят в ней оправдания самым мерзким своим деяниям). Буддизм мне нравится куда больше, за терпимость, миролюбие и ненасилие. Но и туда я не пойду, помру атеисткой. Увы мне…
Саймон Дженкинс, редактор shipoffouls.com, объяснил, что главной целью этого опроса было заставить людей задуматься о том, как избирательное цитирование Библии может быть опасно.
Список был обнародован на христианском фестивале "Гринбелт" в Челтенхеме в понедельник вечером.
Полный список "10 самых страшных библейских цитат":
1. Совет святого Павла, разрешать ли женщине учить мужчину в церкви: "А учить жене не позволяю, ни властвовать над мужем, но быть в безмолвии" (Первое послание к Тимофею, 2:12).
2. В этом стихе Самуил, один из старейшин Израиля, отдает приказ о геноциде соседнего народа: "Теперь иди и порази Амалика [и Иерима] и истреби все, что у него [не бери себе ничего у них, но уничтожь и предай заклятию все, что у него]; и не давай пощады ему, но предай смерти от мужа до жены, от отрока до грудного младенца, от вола до овцы, от верблюда до осла" (Первая книга Царств, 15:3).
3. Наказ Моисея: "Ворожеи не оставляй в живых" (Исход, 22:18).
4. Последние строки псалма 137, который был превращен в диско-хит группой Boney M, часто не произносятся во время богослужений: "Блажен, кто воздаст тебе за то, что ты сделала нам! Блажен, кто возьмет и разобьет младенцев твоих о камень" (псалом 137).
5. Еще одна история, от которой стынет кровь, из книги Судей Израилевых. В ней израильтянин, осажденный в доме разгневанной толпой, отправляет свою наложницу успокоить людей: "Тогда муж взял свою наложницу и вывел к ним на улицу. Они познали ее и ругались над нею всю ночь до утра. И отпустили ее при появлении зари. И пришла женщина пред появлением зари, и упала у дверей дома того человека, у которого был господин ее, и лежала до света. Господин ее встал поутру, отворил двери дома и вышел, чтобы идти в путь свой: и вот наложница его лежит у дверей дома, и руки ее на пороге. Он сказал ей: вставай, пойдем. Но ответа не было [потому что она умерла]. Он положил ее на осла, встал и пошел в свое место" (книга Судей Израилевых, 19:25—28).
6. Святой Павел осуждает гомосексуализм в открывающей Послание к Римлянам главе: "Подобно и мужчины, оставив естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах делая срам и получая в самих себе должное возмездие за свое заблуждение" (Послание к Римлянам, 1:27).
7. В этой истории из книги Судей Израилевых израильский вождь Иеффай дает обет Богу, который он должен выполнить: "И дал Иеффай обет Господу и сказал: "Если Ты предашь Аммонитян в руки мои, то по возвращении моем с миром от Аммонитян что выйдет из ворот дома моего навстречу мне, будет Господу, и вознесу сие на всесожжение". И пришел Иеффай к Аммонитянам — сразиться с ними, и предал их Господь в руки его; и поразил их поражением весьма великим, от Ароера до Минифа двадцать городов, и до Авель-Керамима, и смирились Аммонитяне пред сынами Израилевыми.
И пришел Иеффай в Массифу в дом свой, и вот дочь его выходит навстречу ему с тимпанами и ликами: она была у него только одна, и не было у него еще ни сына, ни дочери. Когда он увидел ее, разодрал одежду свою и сказал: "Ах, дочь моя! Ты сразила меня, и ты в числе нарушителей покоя моего! Я отверз [о тебе] уста мои пред Господом и не могу отречься" (книга Судей Израилевых, 11:30—34).
8. Бог обращается к Аврааму и приказывает принести в жертву его сына: "Бог сказал: возьми сына твоего, единственного твоего, которого ты любишь, Исаака, и пойди в землю Мориа и там принеси его во всесожжение на одной из гор, о которой Я скажу тебе" (Бытие, 22:2).
9. "Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу" (Послание к Ефесянам, 5:22).
10. "Слуги, со всяким страхом повинуйтесь господам не только добрым и кротким, но и суровым" (Первое послание Петра, 2:18).
